武状元多强（孙杨励志故事武状元孙杨：从人到神，再从神变鬼）
孙杨事件不断发散。
从孙杨律师团队，翻译，到孙杨母亲。
最近，又一个名字走进大家的视野：
马克·霍顿。
对，就是那个曾对孙杨表示过不屑的澳大利亚游泳运动员。
你根本想不到事情会如此反转——
部分网友开始涌入霍顿微博，集体道歉。
有接力刷“Sorry”的。
还有人深情款款，写赞歌的：
这是一种什么心态？
要知道。
不久前，这篇微博下面的评论还各种充斥着动物脏话的谩骂：
一部分人突然良心发现了？
不。
在Sir看，对霍顿的跟风道歉，以及整个孙杨事件所引起的各种激烈反转。
再次印证一个顽固且危险的观念——
我们始终不愿赞赏一个不完美的人。
还是用电影拆解。
一个经典的电影角色。
让我们看到他从人到神，再从神变鬼的过程。
《武状元苏乞儿》。
01
Sir在对孙杨众多评价中，觉得最中肯的一条，来自前国家游泳队总教练陈运鹏。
他曾说：
孙杨的身材在中国运动员中50年遇不到一个。
孙杨的性格在中国运动员中50年也遇不到一个。
苏乞儿也是这样一个角色。
广州大将之子苏察哈尔灿天赋异禀，武学奇才。
一定请注意“天赋异禀”这四个字。
这意味着，他身上同样带着同等的性格缺陷。
功夫是真的好，但也真的狂。
视清规戒律如无物。
自大狂妄，幼稚懒惰。
旁人不知道吗？
当然知道。
但这毕竟是苏家出来的，难得一见的天才。
如果他不完美，就把他捧成完美的。
在他爸的影响下，苏家至上而下营造了一个成长温室。
好让他在“安全”的环境里，继续发挥自己的天才。
于是。
明明连自己的名字都不会写，一通随手涂鸦。
获得老爸评论：
状元之才，龙飞凤舞。
获得下人跟队形：
少爷好棒，少爷有才。
甚至。
在他任性地决定为一个女人，上京赶考时。
他爹毫不犹豫。
号召全家一起上京，为儿子加油助威，保驾护航。
文化课不过关怎么办？
给银子，找枪手。
荒唐吗？
荒唐。
但似乎苏乞儿并没有让人讨厌。
反倒被电影描述成一个敢于破坏规则，生性洒脱，前途无量的年轻人。
这正是周星驰电影让人耐看的地方。
表面上总以嬉笑荒诞的表情示人，背地里却暗暗讽刺使坏。
它以黑色幽默的方式呈现出我们面对一个天才时，自欺欺人的造神方式——
那些小的缺点，可以包装成神的光环；
那些致命的缺陷，可以用强烈的圣光掩盖。
他周围也不是没有清醒的声音。
但苏少爷听不进去。
因为他知道。
只要他武功盖世，只要他考取状元，这一切都可以让旁人闭嘴。
孙杨曾经，也走的是这样一条路。
他不止一次暴露了自己的无视规则的幼稚。
起初看是可爱。
他在综艺节目，以并不雅观的手势把撒贝宁扔下水，他是要表达：我喜欢你哟。
在《吐槽大会》上，张绍刚说孙杨在水里待太久了。
鼓掌的时候，首先上下两脚同时拍打。
还蛮好笑的，对吧。
但是等一下，但规则被cue到，被需要运转时。
事情就在起变化。
张绍刚毕竟是个主持人，别看他口吐莲花，弥勒带笑。
心里肯定最在意流程的顺利。
所以，当他开始讲节目规则时，孙杨却提出要插一句。
张绍刚一脸不情愿，但还是让了步。
孙杨说了什么？
跟没说差不多，类似新闻发布会上的场面话。
张绍刚听不下去了，扶额头疼状。
孙杨没有停下来的意思。
继续自说自话。
是，《吐槽大会》是一个解构严肃的节目。
任何官方、寡淡和刻意煽情的话都会突兀。
但，孙杨的天真在于他明显不能get到，效果也是被设计和限制的。
对于主持人，和现场同样需要曝光机会的嘉宾来说，场面一度陷入尴尬。
孙杨感受不到规则的暧昧之处：允许你放飞，但也不能飞出界。
他哪里懂。
军队题材真人秀《真正男子汉》里也有这么一段。
部队拉练中孙杨手不小心受伤，未经教官批准，训练还没结束的情况下，擅自离队包扎。
在崇尚纪律性的军队中无疑是大忌。
但孙杨坚决认为自己没错。
这些尴尬我们都尽收眼底。
但真正有人把这当成问题吗？
没有。
节目组，把他的人设包装成天真、“少女心”。
他身边的亲人，把他说成天真的孩子。
父亲：孙杨是个蛮幼稚蛮天真的孩子
就算以上都不够。
孙杨也还有可以依赖的那张底牌：
金牌。
他知道。
再拿一面金牌，再破一个记录，大家又会重新回到我身边了。
事实上也是。
当他从领奖台最高处下来，对着英国运动员趾高气扬地回击时。
他当时得到的评论是：好样的。
You lose，I win，Yeah？但故事到这里，开始反转了。
02
意料之中，苏乞儿倒下了。
他是怎么倒下的？
一个细节：
赵无忌检举他不会写字，不可能通过笔试。
于是皇帝让他写出自己的名字。
他写不出来。
随后就被揭发文考舞弊，随之苏家父子贬为乞丐，遭万人奚落。
这意味着什么？
他的成功路上，没有“自我”。
这个状元，只是他爹的，是朝堂的。
就像一个金牌冠军，是他妈妈的，是集体的，偏偏不是自己能够谨慎、圆润相处的身份。
这是造神的第一层可怕之处——
如果无法持续保持圣神的样子，必将被魔鬼反噬。
但电影没有停止这一集体行为。
讽刺意味继续发酵。
一个神倒下，怎么办？
它造出第二个神。
反派赵无忌。
他的光环甚至比苏乞儿还亮。
幕后推手，是当朝王爷。
为了博得皇上欢心，他把赵无忌的邪术，包装成高明的“异术”献给皇上。
于是赵无忌的飞快上位，成为皇上身边红人。
这也是造神行为第二层可怕之处——
神，是可以随时替换的。
正如霍顿之于孙杨。
为什么要道歉？
因为霍顿终于被“平反”了，他终于是我们期待的，那个没有瑕疵的完人了。
此时，我们才愿意由衷地承认他那些优点，那些可爱之处。
与此同时。
我们又可以在这个新神的光环下，把旧神踩回地狱。
苏乞儿从此变成了街上的游魂野鬼。
还是那些缺点，却一一被放大——
曾经的洒脱，变成烂泥扶不上墙的懒惰；
曾经的不学无术，变成无能。
如果是现实，电影到这里就该结束了。
但它再次开始反转。
03
这次反转，不说神，也不说鬼。
从人开始。
苏乞儿在树下睡懒觉，路遇一位同行。
聊着聊着，发现他是洪七公的传人，乞丐中最高辈分的洪日庆。
接下来。
两位乞丐就在一棵老树下，进行了一番颇具哲思的对话：
洪日庆：做乞丐有什么不好？想走就走，想睡就睡，你也可以一样。你说，你想要什么？我成全你。
苏灿：我想重新做人。
洪日庆：怎么你不觉得自己是人吗？
苏灿：我一直都不算是。
洪日庆：所以你才会弄成这样啊，年轻人。
什么叫“做回一个人”？
简单说——
是那被极端对立的环境所忽略、压抑的，处于神和鬼之间的人性。
是那个并不完美，并为自己的不完美而负责的自我。
坦白说，这也是Sir认为此刻的孙杨最需要思考的。
重新分析孙杨一直以来应对仲裁的过程。
所有对律师团队不专业的指责，对孙母无视规则的失望，甚至对孙杨本人的哀叹。
Sir无意再纠缠。
但Sir认为最可悲的是，他依然认为自己是无罪的（完美的）。
他不认为自己践踏了规则。
他不认为自己应该背上罪名。
他不知道自己还没长大。
因为一路走来的过程中，没人告诉他这些问题是问题。
于是，在走投无路时，他只能一再拿出那个完美人设，自证清白。
第一时间在微博上表达愤怒：
“怎么就成了我的错误？”
这是造神行为，最终极的可怕之处——
在这场盛大的，循环往复的，把人异化成人偶的狂欢中。
往往只有一个人独自承担后果。
我们该怎样对抗这场造神行为？
电影给出了一个振奋人心的结尾。
苏灿意外成为了丐帮帮主，学会了降龙十八掌。
但是他只学会了前十七掌，唯独不会最后一掌。
星爷又一次用无厘头的方式恶搞了金庸。
——“龙马精神”都用上了。
其中也有不乏深意的发挥。
金庸笔下十八掌的第一掌，被放在了最后。
“亢龙有悔”。
什么意思？
出自《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”
意为龙飞到了过高的地方，必将会后悔。居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。也形容倨傲者不免招祸。
这是我们想看到的结局——
一个天才摔下来了。
并在反思中悔过，又站起来了。
但多少人能做到吗？
现实是，如果一旦结案，8年的禁赛期，足够孙杨悔恨一辈子。
但这并不意味着，下一个“孙杨”不会出现。
在这，请允许Sir隆重赞美《武状元》的结局。
这是一个典型的香港电影结局。
——即，对体制，权力有一种冷眼旁观的透彻。
结局是这样的。
苏乞儿误打误撞，成了护驾有功的英雄。
此时，他再次获得神坛的垂青——
皇上叫他苏英雄。
皇上说：
你要什么，我给你什么。
这次，苏乞儿不再紧张。
他像烂泥一样躺着。
吊儿郎当。
接下来的对话却如雷贯耳。
苏灿：其实我跟你毫无瓜葛，真的没什么好谈的。
皇上：你丐帮弟子几千万，你一天不解散，朕怎能安心？
苏灿：丐帮有多少弟子不是由我决定，而是由你决定。如果你真的英明神武，国泰民安。鬼才愿意当乞丐。
皇上：有道理，不过你总给朕个面子，让人好下台。
苏灿：皇上吉祥。
皇上：平身。
所以，这话的意思是什么？
表面上，当然是苏乞儿成为了真正的英雄。
从为己谋利到为民请命。
但在Sir看，这段话真正的能量在于——
它暴露了香港电影对权力天然的不信任。
苏乞儿们当然知道，取悦能让自己收获更多。
但他更清楚——
这种更多的本质是狐假虎威。
用宏大去成全私欲。
以权威去碾压卑微。
这才是精神上的乞丐。
所以。
苏乞儿拒绝了恩赐。
他披头散发地，赤脚地走出皇宫。
他安之若素地来到街上。
当一个自由独立的小乞丐。
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