幻灯二

国学故事大禹治水(古代励志故事大禹治水的励志故事(读五帝本纪小感,大禹治水的另类版本))

大禹:一个落魄皇家子弟,黄帝的玄孙,父亲被自己的五辈舜杀掉,忍辱负重披荆斩棘最后登上帝位,开启大夏王朝

舜:黄帝的云孙- -,靠着自己的不懈努力和出众的能力登上帝位

鲧:黄帝曾孙,因为治水不利被小六辈的帝舜斩杀

尧:黄帝玄孙

最近尝试着看24史,我发现一件很励志的故事,和我从小看到的大禹治水完全不一样

先从大禹的老爹鲧说起吧

有一天

尧又问:“唉,四岳啊,如今洪水滔天,浩浩荡荡,包围了高山,漫上了丘陵,民众万分愁苦,谁可以派去治理呢?”大家都说鲧可以。尧说:“鲧违背天命,毁败同族,不能用。”四岳都说:“就任用他吧,试试不行,再把他撤掉。”

就算放到现代社会治水也是一个很有分量的难题,更别提远古原始社会,谁摊上治水的活儿基本是做不好的。我不知道尧为什么说出鲧违背天命的话,很明显尧不想鲧做这种肯定做不好的活儿,上面说到鲧比尧大一辈,算是尧帝的皇叔黄伯辈分的,从这点看尧还是很念手足亲情的。后面发生什么我不清楚,最终鲧还是去治水了,治10年没治好,最后被自己小五辈的舜帝砍了

舜帝:我看完五帝本纪觉得舜帝是真的一个心狠手辣的猛人,因为舜是黄帝的云孙辈分极小,凭借着自己出众的能力和尧帝的赏识,最终登顶帝位。上台后,排除异己大杀四方(小辈分上台面对随便一个辈分都远超自己的环境,这么干也是能理解的)

其中杀鲧原文是这样的:

当帝尧之时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。尧求能治水者,群臣四岳皆曰鲧可。尧曰:“鲧为人负命毁族,不可。”四岳曰:“等之未有贤于鲧者,愿帝试之。”于是尧听四岳,用鲧治水。九年而水不息,功用不成。于是帝尧乃求人,更得舜。舜登用,摄行天子之政,巡狩。行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业。

这是舜帝非常精彩的政治操作:

1、鲧治水治不好,尧是想找人替换鲧把水治好,派舜是去替换鲧治水,结果舜直接把鲧放逐到死(看似舜是完成任务,其实舜不愿意接这个烫手的山芋中间取巧了,自己躲开了必死的局)

2、这会儿舜摄行天子之政(就是太子监国),舜辈分极小而且政治威望很弱(父辈这边几乎没啥支持),在合情合理的范围内干掉比自己大五辈的鲧,能极大的提升自己的威望

3、后面推举鲧的儿子大禹继续治水(继续干这种几乎不可能完成的任务),这是要把复仇的火苗都按死,又体现了自己的大度

这波操作得给满分

前面说的都是铺垫,下面开始说我们的主角-大禹

大禹在几乎必死的局面下,如何逆袭登上帝位的(之前我觉得刘秀是天命之子,看完我觉得大禹也是天命之子)

上面说到大禹又接这个必死的活儿,舜估计还不放心又派了两个大臣(后稷、益)监视他

大禹也是的确是一个牛逼的主,抡起袖子就是干

小时候听到大禹三过家门而不入,现在听大禹三过家门而不入又是另一番滋味,因为大禹知道自己如果治水不利必祸及家人,一旦治水失败舜帝不会给你任何活下来的理由,自己的子子孙孙都会背负上耻辱的枷锁。自己不治好水,自己父亲的仇就没办法报。

原文是这样的:

禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢.陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋.左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山。令益予众庶稻,可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少,调有余相给,以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利。

五帝本纪里面花了好长好长的篇幅描述大禹治水(简单说开了9条山脉的大路,疏导了9条大河)

可以这么说吧,大禹靠着原始社会的劳动力几乎开创了古代的九州基础格局,治水期间足迹踏遍华夏大地(我是觉得大禹靠着自己无私的治水精神,在治水途中积累了自己庞大的政治资本群众基础,甚至可能都积累了自己的军队)

书里面是这么总结的:

东渐于海,西被于流沙,朔、南暨:声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭,以告成功于天下。天下于是太平治。

这不就是大一统么

我无法想象在这种原始社会,是需要多大的气运才能完成这样的事情,但是大禹做到了。凯旋归朝,成为舜最想杀又杀不掉的人,最后不得不乖乖的把帝位禅让给大禹

为什么杀不掉:

1、大禹治水有功,如果杀掉就会违背舜自己的人设,不用大禹动手舜自己就垮台了

2、大禹辈分足够大,根本上舜只是小辈

3、大禹通过治水,调度资源,几乎掌握了全国的官员了,就政治威望上基本因为碾压舜了

4、群众基础,大禹治水造福华夏大地,民心所向

以上的以上,大禹最终必登顶帝位

成年人的社会没有什么容易的,很多看似无法翻越的困难其实都是自己的心理作用,只是你不愿意自己全身毫无保留的投入

身处多大的绝境都不要放弃,放弃了就是真的毫无希望

加油吧,各位大佬

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