历史励志故事小故事及感悟（历史励志故事历史励志故事文摘）
大禹治水、愚公移山、精卫填海、夸父逐日
这四个“励志故事”
你一定不陌生！
一起来回顾一下
古人是如何描写
这一幕幕励志的奋斗故事的
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01大禹治水原文：
禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢。
陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿，命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯，禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。
译文：
尧帝时期，洪水泛滥，庄稼被淹，房屋被毁，百姓无家可归。于是，尧帝派鲧去治理水患。九年过去了，鲧并没有治理好水患，反而更多的人被洪水夺走了生命。鲧因为没有治理好水患，被流放到羽山，不久，便死在了那里。
舜帝即位后，派鲧的儿子大禹接着治理水患。大禹接受任务以后，吸取了父亲鲧治水失败的教训，亲自视察河道，最后决定改变治水的方法。大禹带领百姓走遍各地，碰到山就开山，碰到低洼的地方就筑堤，为的是尽快疏通水道，把洪水引入大海。
大禹为了治水，劳心费神，忘我工作，轻易不休息。新婚四天，就离开妻子，重新踏上治水的道路。在大禹的带领下，人们凿开了无数座山，疏通了无数条河，经过十三年的不懈努力，终于根治了水患。
这十三年来，大禹为了治水，曾经三次路过自己家的门口，却连门都没进去过，她的儿子长大了，都没有见过父亲一眼。洪水退去后，一块块平原露出来。大禹带领百姓在田间修了一条条沟渠，种上了庄稼。百姓再也不受洪水的困扰了。
因为大禹治水有功，舜帝隆重地表彰了大禹，大禹在人民心中的威望也达到了顶点。舜帝在位第三十三年时，他把天子的位子让给了大禹。在人民的拥戴下，大禹成为夏朝的第一位君主。
大禹治水出自《史记·夏本纪》。大禹治水13年，三过家门而不入，不畏艰苦，以身作则，体现了中华民族勤劳、勇敢、坚毅不屈，万众一心战胜困难的民族精神。
原文：
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文：
传说中的太行、王屋两座山，周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了，你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部，直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
《愚公移山》是战国时期的列御寇创作的寓言故事，选自《列子·汤问》。 文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
原文：
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（音同“音”）于东海。漳水出焉，东流注于河。
译文：
炎帝有一个女儿，叫做女娃，女娃生的十分乖巧，炎帝把她视为自己的掌上明珠。炎帝总是很忙，没有时间陪伴女娃。当他不在家时，女娃便独自玩耍，但她非常想让父亲带她到太阳升起的东海去游玩。
女娃看着自由的小鸟，非常羡慕，不由自主的走出房屋，跟着小鸟一直向东走去。不知不觉，女娃竟然来到了东海边。东海真辽阔啊！浪花欢快地拍打着礁石，金色的阳光点缀在海面上，女娃看得入了迷。
女娃看到岸边停泊着一叶小舟，便毫不犹豫的跳上去，向着太阳升起的地方划去。这时，一个巨浪狠狠地拍翻了女娃的小船，女娃落入了大海，女娃高声呼救：“救命啊！救命啊！”
东海狰狞地狂笑起来：“女娃，女娃，凭你自己的力量，怎么可能抵得住我的风浪？”女娃最终被无情的海水吞没，再也无法与亲爱的父亲见面了，她的身体沉入海底。海底的鱼儿同情地围在她的身边叹息，如此鲜活的生命，就这样凋零死去。
女娃死后，变成了一只美丽的小鸟，这只小鸟盘旋在东海上空，发出“精卫精卫”的悲鸣声，所以人们就叫它精卫。
因为痛恨无情的东海夺取了自己的生命，为了不让东海再伤害其他无辜的生命，她发誓要将东海填平。从此，她不停地衔来小石子儿，小树枝，投到东海里。
东海问精卫：“你为什么这么恨我，精卫悲愤的说，因为你夺去了我宝贵的生命，你还会夺去更多无辜的生命，所以我一定要把你填为平地”。东海不再说话了，而用更加强劲的海风和汹涌的波涛，把精卫衔来的小石子、小树枝全部吹散。
然而，精卫并没有放弃，依然坚持着，从不停歇。后来，一只英俊的海燕被精卫锲而不舍的精神所感动，他与她结成了夫妻。直到今天，精卫与海燕的子孙们还在汹涌的东海斗争，从未放弃过。
精卫填海出自《山海经·北山经》，这个故事告诉我们做事情要有不畏艰险、锲而不舍的精神。
原文：
夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
译文：
远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。
那时候大地荒凉，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为使本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。
有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”
夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去。”太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。
太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅，这三块石头，就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。
夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”
经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前，他的头上，万道金光，沐浴在他身上。
夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住，可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河之水喝干；他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。
夸父逐日出自《山海经·海外北经》，故事向人们展现了夸父为了族人的幸福而勇于献身的精神，充分地反映了古代先民勇敢地与自然灾害做斗争的事实。这个世界正是有了夸父和无数个与夸父一样勤劳、勇敢、坚定不移、不怕牺牲的人们，前仆后继和奋勇向前，才有了社会的进步、人类文明与科技的发展。
